第736节（2 / 5）

但若说有，那种类繁多的素王转生金轮王、护法神，表示他们不是一路的。

洛谷甚至不能擅自去指认其中一个教义是对的，如果他这样做，将会掀起大辩论，如果那一派输了，结果不堪设想，即便是赢了，那唯一的结局就是彻底掀起西域的战争。

那些信奉其他派别的国主绝不会善罢甘休，批判的武器不能代替武器的批判，统合思想的前提是捏合身体，任何不愿意接受新思想的人都要死。

身为素王神庙大祭司，他要高高的坐在高台上，不能随意走下去对素王的子民动手，这需要一位强有力的世俗领袖来和他一起做，而如今的西域没有这样的强人，这让洛谷感到绝望，伴随着中原人才的凋零，优秀君王的逝去，西域同样迎来了这样的结果，自上一任夏王被刺杀后，再也没有能统一西域的英雄豪杰，面对这种情况，只能说一句，天意如刀，在不经意间斩断一切生机。

西域既没有疆域统一，也没有诞生可以捏合所有的思想，洛谷所面对的就是这种复杂的情况，他现在多么希望自己不是个只会舞刀弄枪的武夫，而是春秋战国时期的那些圣贤，能创造出统合整个西域思想的法门。

但洛谷心知鲜卑夏国的大军随时可能兵临西域，仅仅依靠无双城的神庙军，恐怕是难以抵抗，若是就连草原第一波进攻都挡不住，又何谈守护诸夏呢。

在这个时候，已经没有时间来给他做那些本就完成不了的事，现在唯一所能够做的就是以素王神庙在西域崇高的地位，向西域各国国主和所有的百姓、商人、僧侣、道人发出召唤，来抵抗鲜卑人的入侵。

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蒙素王上皇恩典，神庙大祭司遵从神谕：西域者，素王垂眸之地，诸夏光明之所，百族于此合乐，而万国于此协和，今有西域豺狼，域外天魔之属，背负黑暗离渊，欲践踏西域圣土，使神灵蒙尘，使王道坠堕，西域国主，俱受神恩，当行天道，神庙于此，召集诸属，各持锋刃，统率神兵，聚于无双，共克时艰，素王苏醒之日，将赐诸国主天煌地珍，当升极乐，当有洪福，诸百姓当于轮回上等，称王为祖，无边广大，无边广际，晓谕五千里西域圣土，百二十万子民，钦哉。——《神庙诏西域万民书》

有生死令如山如渊！

风起西域，而不知其所出也。

风落无双，而不知其所疾也。

无双城中，各操言语、各饰装束、各持锋刃、各具面目、各俱信仰的西域之民如潮水般涌来，围在神庙外。

神庙秉持“夫素王天下最重，非壮丽无以重威，且无令后世以加也”的核心而建造，占地广袤，规制恢宏，木石交杂，远胜于西域所有寺庙道观。

大祭司洛谷一众神庙高层立于神庙中望着那汹涌而至的人群，洛谷手中持着神杖，神庙军统帅、校尉、神庙祭司都肃穆立在他的身后，他轻声问道：“进入无双城的百姓有多少，西域国主来了多少，带来了多少军队？”

神庙军大统领一手按剑柄，一边道：“启禀大祭司，神谕颁下的时间还短，如今来到无双城的国主只有距离无双城最近的五位，带来了数千骑兵，其中甲骑三百零二人，其余皆是农夫和牧民。

不过按照这种状况，诸国主对神庙号召响应很是热烈，应当能集齐整个西域大部分的国主，能与草原一战，楼兰国主请求觐见您。”

洛谷张开手臂，他的妻子生前将白色绣金纹的庄重袍服披在他的身上，光是白色的、金色的，这两种颜色总是会带给人温暖，他铿锵的声音响起，如同金石相撞，“仅仅他一个人还不够，安抚他，等待更多的国主前来。”

神庙后殿，雕梁画柱，不是极其传统的中原建筑，而是融合，光从琉璃而制的窗户中穿过，照在洛谷脚下，洛谷不是跪坐，而是坐在一个凳子上，木条上包裹着黑色的布帛，这种姿势使他能够恰到好处的将神杖拄在地上。

沉重的巨门被轰然推开的那一刻，无尽的光完全照了进来，这座宛如巨兽的圣殿向着所有的国主张开了双臂，神庙中的侍女依次走进，赞颂素王至高至贵的礼赞响彻大殿，自洛空薨逝，神庙从来有过这般恢宏的盛典。

殿外国主们皆流露出庄重肃穆的神情，对绝大多数人来说，这都是他们第一次觐见神庙大祭司，传说中屹立于万间神庙之首的素王使者。

国主们皆垂首而进，间或有几人抬起头来，便见到在大殿最上首的位置，端坐着一个沉如山岳的男人，在他的身后是雕饰恢宏的花纹，那是西域的万里江山图，巍峨的高山，蜿蜒的大河，皆在其中沉浮，洛谷便坐在那之下，犹如最坚韧的钢铁所铸就的刀剑，刺的人眼生疼，宛如雄狮盘踞其上。

那几个国主连忙低下了头，在侍女的引导下坐在自己的位置上，殿外突然发出了几声嘈杂，让殿中众人不由一惊，什么人竟然敢在素王神庙乱事，仅仅几息殿外便安静下来，而后一道极高的身影踏进殿中，挡住了自殿外照进的光，殿中众人皆张望过去，那竟是一个女子。

黑色长发柔顺而下，站在光中，璀璨生辉，肤如凝脂