第121节（5 / 7）

见一个讲道的，能够让人公认“有道”，皆以圣人称之，譬如老子、庄子、孔子、孟子之古圣先贤。

这雪雪老人竟然公开宣讲天地大道，当时为一过路和尚斥之为野狐禅，雪雪老人不服，与之辩论不胜，又动手斗法，将那和尚困在黄山天都峰上的一座岩石上，那高僧便在那里打坐入定，三年之后，全身化作飞灰，坐化圆寂，临终前给他讲了一番善因善果，修积福报的道理，并说他此生不能得道，只能修积一些天人福报，寿三万六千岁，在天上享福，这个过路的和尚便是昔年跟邓隐争夺血神经那位破头和尚的师兄，现今在大雪山闭关修炼的了了和尚。

那了了和尚如果单跟雪雪老人讲佛家的道理，雪雪老人自然是嗤之以鼻的，空口白牙谁不会说，但是通过这三年的接触，雪雪老人潜移默化地受到影响，从心里开始敬重起对方来，甚至最后时候他只要对方想自己服软认输，便可放对方离去。

所谓尊师重道，雪雪老人既然尊重了了和尚，自然而然地开始重视他说的话，从那以后弃了法台，遣散徒众，一面闭门参悟天地至理乾坤大道，一面努力积修百万善功，最终以神仙境界飞升天府，后来还做了天帝十大书库之一琅嬛书库的主管。

他在人间留下一个女儿，便是宝相夫人，另外还有两个天狐后辈，便是虞家姊妹的父母，这两位道行法力皆不如宝相夫人，然而更加谨小慎微，夫妇二人寻到了当年全真七子之一长春真人丘处机于三万七千九百五十一丈的高空处所建长春仙府，那里高出天外，与灵空仙界相去不远，平时云封雾锁，等闲散仙都到达不了，极为隐蔽，虞家夫妇二人又在原来仙府的基础上进行扩建，数百年间，从天下各地移栽无数奇珍异草，一直到飞升之前才停止添修，规模比原来大了三十余倍。

夫妇二人便以长春为号，按照雪雪老人所指，经常出外积累善功，不过三十万之数，便也一起以神仙境地飞升仙界。据他们推算，将来两个女儿将要入到玄门正派之中，可成纯阳天仙，自己夫妻二人所学不正，便没有尽传女儿，只教了些入门打根基的功夫，并把多年积攒下来的三四十件宝物全部留了下来，言明不许她们私自下凡，只等将来有自称是峨眉、青城两派的弟子到来，再随他们一起下山。

当初峨眉派发觉岳清把不少跟他们有缘的弟子都收到五台教下，颇为紧张，三仙二老一起推算，开始大收门徒，李英琼、周轻云、余英男等都提前上山，朱梅也算到这虞家姊妹与青城派有缘便提前去长春仙府接人，将二女带到金鞭崖，后来他在北极遭劫，门下弟子都转入峨眉派，虞家姊妹也就又转投入妙一夫人座下。

长春夫妇道行法力俱不如宝相夫人，其优点在于夫妻二人极早便在一起合籍同修，不似宝相夫人那般随意采补，直等遇到了秦渔之后才定下来，无形之中少造了许多淫孽，并听从雪雪老人忠告多积善功，最终得以神道飞升。

旁门中人因对大道不明，难寻天数，似佛道两家高人，事先不用任何推算，何时飞升，何时渡劫，天灾人祸，事无巨细，冥冥之中自有感应，甚至很多凡间丝毫不会法力的高僧高道都能够预知时至，生死由心。

旁门中人因障碍重重，便没有这层神通，从修到开始便为劫数苦恼，一心用在提高法力，修炼法宝上面，劫数临头之间，道行高的还能够略微有些感应，用神卦推算，也只能知道个大概，因为未知，所以更加恐惧，于是越发地追求法术法宝的威力，拼了老命硬抗劫数。

长春夫妇亦是如此，修炼了不少准备渡劫的宝物，最后都没有用上，直接得了天帝玉简金符，平平安安地以元婴之身飞升上界，做了神仙，他们那些法宝数量众多，其中不乏威力极大的，全部留给两个女儿。

那虞舜华性情还算温和有礼，那虞南绮却颇为骄傲，到了峨眉之后，见了三英二云、峨眉七矮，觉得也不过如此，真打起来，也没有几个是自己对手，因此跟李英琼、周轻云等人的关系并不是太好，唯有秦紫玲和秦寒萼姊妹二人是三代故交，感情颇厚。

虞南绮对于秦家二女屡次去五台山自找没趣很是不以为然，虞南绮还要把自己的法宝都拿出来给秦紫玲帮助宝相夫人渡劫，毕竟这些法宝也是她父母炼来渡劫的，只是没能用上，现在给宝相夫人用也是正好。

结果却被虞舜华劝住：“峨眉山上这么多高人，谁手上没有几件奇珍异宝，单就咱们的出奇？爹娘留下来的宝物再厉害还能超过三仙二老和咱们师父的不成？连他们都没有办法保证万全，不得不联手施出法力将宝相姨母深藏地下躲避劫数，咱们又能有何能为？”

虞南绮不服：“二位姐姐那么冰清玉洁的两个人，却屡次要去向五台派的贼道们低头，听说她们跟那个姓司徒的小贼还有夫妻之缘，二位姐姐已经露出话锋，只要那小贼帮助姨母渡劫，她们便愿意下嫁给他，那小贼竟还不肯！紫玲姐姐那样好的，凭白被人作践，我实在是看不下去！”

这话被路过的万珍听到，当即说道：“休说人家，便是你也跟五台派的一个小贼有夫妻因缘呢，据说辈分比那姓司徒的小贼还