第667章 儒门教化，三达五德立儒林（2 / 3）

意。

反倒是清泓，他虽然得到儒门圣贤托付，但自己并无法领悟其中奥义，仅仅是一个传道者，就如同昔日太上宫主和至圣先师一般。

“起！”清泓再挥羽扇，宝树根部又有五颗树木长出。正所谓独木成林，这颗儒门宝树是儒家根部的象征，但随着每一位儒家弟子的认可，儒树便会自然而然催生全新的树木，象征儒门学子的儒心。

如今颜睿五人先融入祖木，在这荒凉的“儒林”中立下自己的儒树。根据他们的品行，树木或为桃李，或为松柏，还有苦竹、杨柳等等。

“儒林，正是要所有儒门弟子都立下自己的儒心宝树，才算真正建成啊。”清泓伸手一指，从齐地拘来一片先天灵光，将所有齐地学子的儒心显化在儒林，形成大大小小的树苗。如颜睿等人的鸿儒，在齐地不过二三人。树粗如水桶，几人合抱，树冠枝繁叶茂，有无边文思之气如璎珞下垂。更多的儒生仅仅是培养浩然之气，在林中形成一颗纤细的树苗，媲美蜕凡境界。

“这儒门可真够惨的。如今整个齐地加起来，有正气在身的儒生才只有几百人。”杜越看到林中稀稀落落的树苗，不住摇头。齐国儒生数万，绝大多数的人都无法养出正气，他们的儒心仅仅是在儒林中化作一颗青草，构成儒林中的草坪。

远远望去，儒林就如同一个巨大的榕树林，由清泓演化的那一颗先师祖树覆盖整片树林。

“尔等日后，若不愿意出仕为官，可在儒林钻研学问。培养儒生，广大儒门。”

儒林建成，林内升腾文思之气，有麒麟祥瑞隐在林中，又为清泓留下一股莫大气数。而大鸿龙庭中，被三十三重天宫镇压的儒家圣地突然爆发一股虹光射入人间落入儒林，真正认可这一脉成为儒门全新的祖庭。

看到这一幕，颜睿等人真正归心。就连沈炼星也不得不承认，未来儒门的祖庭在齐国，唯有齐国大兴才有儒门的兴盛。

王祥见状，立刻对清泓下拜：“弟子拜见老师。愿在儒林之中随老师研究儒学。”

“修身齐家治国而平天下。”颜睿深深一揖：“弟子愿入齐地为官，以儒学而治天下。”

之后沈炼星等人也纷纷表态，有人愿意入齐地为官，有人愿意在此地行教化之道。

“儒门之道在于教化。治国也好，教书也罢，皆是教化之理。为师日后在此地留下一尊化身，每日讲解儒学。”

说完，清泓起身离去。而他原本坐着的地方，那影子闪烁白芒，化作一位书生打扮的大儒，手持五德宝扇讲解儒经。

不过他所讲并不单单是玄正洲儒学，还有地球部分先秦儒学的内容，经过他整合后融会贯通，形成全新的儒学理念。

以仁、义、勇、智、信为核心，倡导儒生行教化之道。小可教书育人，管家修身。大可治国安邦，平乱天下。

义字长存，风骨不息。勇者无惧，正气不灭。以仁为本，以智为先，以信为守，才是清泓重新修改后的儒门。

儒门立，青冥之上自有道德紫气垂下，清泓身上的天眷又多了一重。更有冥冥中某股意识垂青，天地浩然之气在他头顶化作紫青华盖，如儒门圣贤境界，先天可避妖邪。就算是玄门地仙，因为儒门气运的关系也无法轻易打破。再度碰到幽妃，因为正气华盖庇护，也能不惧玄河拘束。

阴间龙庭，九阳上帝脸色难看，但儒家圣地背后也是一位先天大圣传道。昔日大圣转入玄正洲，化作至圣先师开辟儒门。可自己趁机抢夺玄正洲儒门圣地已经犯了忌讳，为防止那位先天大神也跟自己对敌，只好当做不知道。

“眼下儒林汇聚八方儒生气运，上空又有渺渺紫气通达天外，引来那人关注。我不可以轻易出手，以免再度树敌。不过齐国就算得到儒家的部分正统大义，只要不在九年之内统一山河。到时候还是我大鸿帝朝胜出。那时，只需对儒林招揽，谅这些没骨头的儒生不敢对一个大一统的帝朝叽叽歪歪。”

但清泓立下的儒门添“信义”之道。若真出现那些个投降派，他又有何面目立下儒门？

若真是大鸿帝朝覆灭齐国，恐怕儒林之中要多出一批舍身殉道之人。那时候，九阳上帝跟儒门大圣的梁子就更大了。

却说齐王得知郊外多出一片儒林，也明白清泓开始出手，为他积累人望，收天下儒生之心。

他沉吟之后，吩咐下去：“来人，你等奉本王之意，召集民众建设三庙。这三庙图纸稍后拿给你们。对了，记得按老规矩，让那些流民做工来赚取三餐银两。”

大鸿百姓流离失所，齐地因百姓安乐，接受了不少流民。按照齐国的规矩，着流民建造各类设施，换取日食和月俸。

很快，齐国君臣行动起来，又有颜睿、沈炼星带领一批儒生出仕为官，让齐国朝廷体系马上搭建起来。

看齐地渐渐走上正轨，清泓总算放心：“接下来是为齐王谋取龙气，正巧他在我的福地边上，便送太阴仙友回去，顺带让彤青等人避劫。”思罢，清泓带荀先生、彤青夫妇、小凌儿、乔元以及太阴仙人